Hz. Peygamber'e (sas) gelen vahiy, onun yaşantısında müşahhas hale geliyordu.Vahyin onun ve yaşadığı toplumdaki insanların hayatlarına hâkim olmasının yanındaAllah Elçisi'nin, temelini vahyin oluşturduğu söz ve uygulamaları da nüzûl dönemidevam ettiği için ilahî gözetim altındaydı. Bu sebeple Hz. Peygamber'in (sas) söz vefiilleri, diğer insanların vahiyden anladıklarından ve davranışlarından daha önemli veöncelikli bir konuma sahip olmuştur. Hz. Muhammed'in (sas) vahyin ilk muhatabı olarakAllah'ın mesajını en iyi anlayan insan olduğu muhakkaktır. O, vahyin ilk iman edeni, ilkanlayanı, ilk yaşayanı ve yorumlayanı olarak bize Kur'ân'dan ayrılmayan ve onungölgesinde gelişen sünneti bırakmıştır. Bu sebeple sünnetin merkezinde de Kur'ânvardır. Hz. Peygamber'in (sas) ilk İslâm toplumunu eğitirken yazıya verdiği önem,ümmilik konusunun onun hayatında ne anlama geldiği hususunda farklı görüşlerinortaya çıkmasına sebep olmuştur. Ümmilik konusunu Allah Elçisi'nin (sas) yaşadığıcoğrafyadan bağımsız anlamak mümkün değildir. Elinizdeki kitabın bir bölümündekonuyla ilgili görüşler ve delilleri incelenmiştir.
